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在古代,如果選擇捕快這門職業,為何祖孫三代的前程都將被斷送?真相令人難以接受!
2023/11/24

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現在的很多影視作品中,經常會把 捕快這個職業塑造成 身份高貴、正義凜然的形象,甚至有不少影片的 主角的職業都是捕快,就比如《四大名捕》。

影視作品中的「捕快」與警察

這導致很多人都將古代的捕快, 與現在的警察劃上了等號,但其實捕快的身份地位與警察是 天差地別的。

古代杖打犯錯之人

在古代,捕快是官方認可的 「賤業」,與影視作品中威風凜凜不同的是,現實中的捕快可能只是辦案稍微滯后了一點, 便會被知縣下令重打幾十大板。

可以說古時的捕快,在掌權者眼中

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是毫無「人權」可言的......

捕快為什麼是「賤業」?

大禹治水

據史料記載,捕快這個職業最早可追溯到我國的 大禹治水時期,當時大禹召集各部落首領想要進行一次 「治水首腦會議」

結果會議當天,其中一個部落的首領 防風氏卻在會議開始后小半天才趕來,面對防風氏的解釋,忙于治水事務的大禹無心聽其辯解,便安排手下 對其進行審問

最后經過大禹手下的審理后,防風氏因為無故遲到重要會議的罪名,被當眾 予以處斬

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,這是我國史書中記載的 捕快最早的雛形

隨著時代的發展,捕快也成為了系統性的職業,其實在古代捕快代表著 「捕」和「快」兩種職業。

清朝老照片:上海的捕快(圖右),正在看守囚犯

「捕役,捕拿盜匪之官役也」、「快手,動手擒賊之官役也」,這兩者一個負責抓捕盜賊,另一個動手擒賊,性質十分接近,因此通常都將兩者 合稱為捕快。

在秦漢時期,捕快直接由縣令任命,主要負責管轄區域內的 治安維護問題。

之后的捕快不僅要抓捕犯人,要需要參與審訊、看管犯人等工作,有時他們也需要執行一些特殊任務,比如征收賦稅、捉拿逃稅的百姓,甚至還負責

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強征兵役等。

杜甫的《石壕吏》

唐代 詩圣杜甫曾在《石壕吏》中描寫到:「暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何惡,婦啼一何苦……」。

其中強行「捉人」的「吏」便是我們口中的 捕快,因此不同于現在影視作品中的形象,在古時人們的眼中 捕快是非常不受人待見的。

那作為統治階級的 「鷹犬」,捕快的官方待遇相比不會太差吧?

其實恰恰相反,在統治者那里捕快反而 更加的不受待見。

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明清時期便有明文規定,捕快屬于 「賤業」,不僅毫無尊嚴可言,并且官方規定一旦成為捕快,那麼 其三代都不能參加科舉。

這是因為官方認為讓捕快及其家屬參加科舉,屬于 有辱斯文的行為。

捕快不僅被文人雅士、平民百姓看不起,甚至就連他們的直屬上級以及同事,也都十分 嫌棄他們。

古代的衙門

他們雖然是在為衙門辦事,但是卻 不被允許從正門進入衙門,只能選擇側門或是后門,可以說在那些官員眼中,始終都不曾將捕快當「人」看待過。

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影視作品中捕快

但是按理說捕快的本職工作還是捉拿盜賊與罪犯,不管怎麼說都算是 為民除害的正義行為。

他們就算不像現在警察那樣受人尊敬,也不至于處處遭人嫌棄, 甚至還落得了個「賤業」的名號吧?

這其實和官方對他們的定義,以及大部分捕快平日中的 行事方式有關......

捕快飽受嫌棄的原因

按規定捕快雖然也屬于在編的 「經之正役」,但是他們在地位上卻是遠遠無法與 官、吏相比的。

明代時期的官制基本分為了

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「官」、「吏」「役」三種。

清代的早朝場景

「官」就是指的那些有品級的官員,一般來說 官分九品,他們都是在吏部有備案的,屬于 統治階級的層面。

「吏」大多只是作為「官」的 助手,從事一些文書類的工作,也有從事 征收賦稅這類事務性工作的「吏」。

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雖然「吏」的地位要遠低于官,并且基本無法進行升遷,但是他們也是拿著朝廷俸祿的人員,屬于 吃皇糧的崗位,并且能夠正常參加科舉,獲取功名。

古時的捕快

「役」則表示三班衙役,分為皂班、壯班、快班,其中的快班屬于外勤人員,主要負責破案、緝捕等,也就是我們所說的 「捕快」

影視作品中的捕快

從明清將捕快列為「賤業」,以及三代不能參加科舉,便能看出捕快的地位可以說是 「官」、「吏」「役」三種里,最卑微的存在了。

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畢竟無論在何種朝代, 「萬般皆下品,惟有讀書高」都是備受人們推崇的人間真理。

因此在當時一個人選擇去當一名捕快,不僅是斷了自身的前程,連 子孫后代的前程也棄之不顧了。

畢竟在古代即便是沒有任何背景的平民百姓,也能通過 科舉考試這條道路,實現跨越階層的目的。

所以說大家才會普遍看不起 自斷前程的捕快們,但是導致捕快每天辛苦抓捕犯人,還要被嫌棄的主要原因,還是因為 他們自身的「肆意妄為」......

影視作品中的捕快

宋代

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以前,捕快作為衙門里跑腿、打雜的存在,不僅沒有編制,甚至連俸祿都沒有。

到了宋代后,官方才頒發了相關的條款,捕快才算有了俸祿,但是也僅是 每天兩文,只能解決一個人的溫飽而已。

張貼的通緝令

同時古代對捕快處理案件的時間是有嚴格要求的,在當時稱為 「比限」

如果在管轄區內發生了刑事案件,負責辦理此案的捕快必須在相應時間內將案件完結, 5天為一比,10天為一限。

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如果到期捕快沒有順利偵破案件,知縣便會令人痛打其 幾十大板,遇到上面盯得緊的案件,因此被打死的捕快也不在少數,但是基本無人為他們喊冤。

正是在這種 俸祿少的可憐、地位低下以及辦案不力還要收到懲罰的背景下,導致一些心術不正的捕快,走上了 歪門邪道的道路。

他們為了增加收入不惜貪贓枉法、吃拿卡要,甚至勾結山匪等,只為能夠滿足他們的 一己私欲

《竇娥冤》插圖

同時在遇到難以破解的刑案時,害怕上級責罰的他們,會選擇走上

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誣陷好人的道路,這也是古時 冤假錯案頻發的主要原因,大多都是辦案的捕快想要快些結案。

當然凡是都有壞的一面,也有好的一面,也有許多 心懷正義的捕快,他們選擇這個行業就是為了能夠保護百姓的利益,這些也是我們不能否認的。

但是總體看來,古代捕快這個職業因為 門檻太低,導致其中魚龍混雜,或許這也是官方判定其為 「賤業」的主要原因。

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值得一提的是,只要擔任了捕快一職,便可以 免除兵役,這也是為什麼捕快地位如此低微,仍有很多人搶著要干的原因了,畢竟「好死不如賴活著」。

戰場上的兇險是難以想象的,即便是當了一個「賤業」的捕快,但總歸不用整日提心吊膽的活著,并且在一些百姓眼中,捕快也是 「官爺」的存在了。

按我們現在的眼光來看,明清時期將捕快列為「賤業」的做法,確實有些偏激了,畢竟這已經算是 行業歧視了,并且 是非善惡與職業并沒有太大的關系。

即便是街邊乞丐之中,也會有 大忠大善之輩,而那些看似看似風光無限的文人志士中,也有可能混雜著 雞鳴狗盜之徒

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